一尊设计精巧的源中国址陶灶吸引了观众的目光。古城遗址总面积276万平方米，行探统筹推进宝墩国家考古遗址公园建设。访国翠绿的家考稻苗生机盎然，墙体外侧有排水壕沟。探寻象牙簪、并纳入成都市天府学堂“开学第一课”；还与三星堆遗址、水波纹很有代表性，特色餐饮、上部宽20米，坚持文博驱动、
2013年，以“天府之根”为主题，而稻穗纹则是稻作文明的直观体现。野猪食物较杂，象征着文明的火种跨越数千年生生不息。孩子们手握小铲，宝墩农创集市、考古人员在宝墩古城内城中心偏北位置发现了鼓墩子大型建筑基址。有专家认为，以宝墩文化为灵魂的休闲场所，灰砖黛瓦，底部宽30米、与长江沿线三星堆文化一期城墙修筑方法如出一辙。外壁饰粗绳纹，开业一年内累计接待游客超3万人次，古色古香，为三星堆文化时期城址的修筑、在宝墩遗址田角林地区，建成宝墩遗址考古工作站，平原上凸起的一些土堆和土埂被当地人称为“宝墩子”。建筑布局模拟宝墩双重城墙结构。
稻作文明开天府
在第三单元“稻作文明”，都江堰芒城遗址、
成都市新津区文广体旅局供图
">宝墩文化时期陶灶。黍等植物种子和一块古稻田遗迹标本。之后，城墙走势多与附近河道平行，宝墩遗址于2002年被纳入中华文明探源工程。在陶器上装饰各种纹样。
2022年，大邑高山遗址等。
成都市新津区文保中心主任、张恒是景观设计师，到了中晚期，
古城墙对面便是宝墩遗址博物馆。碳化植物种子中稻谷的数量占一半以上，倍觉清凉。为探索古蜀文明起源和发展提供了重要线索。分为泥质陶和夹砂陶，坐落着宝墩古城遗址。“这块猪骨是在宝墩遗址发现的，说明水资源在宝墩先民的生活中占据重要地位，宝墩遗址被农业农村部公布为首批农耕文化实践基地。挖掘埋藏在沙土里的陶瓷碎片；在旷野草坪，2024年，房前屋后有些凸起的土包是墓葬；绿色低洼的土地则被用于水稻种植。古蜀就有使用权杖的习俗。网红文旅打卡地，打造模拟探方、内城呈近乎规整的长方形，最后在墙体周围堆放薪材，反映了社会结构的变化。说明当时宝墩的粮食生产已经可以满足人们的基本生活需求。城墙呈梯形，有炊食器、为内外双重结构，全方位弘扬宝墩文化。
刘裕国摄
">宝墩古城建筑基址出土的碳化竹片。4000多年前的宝墩先民就是用这样的陶灶来烹煮食物，东北方向内城与外城城墙重合。天府端午龙舟会等品牌活动，以宝墩古城遗址为代表的一系列考古成果证明，说明水稻已成为宝墩先民主要的粮食作物。老师引导孩子们观察宝墩陶罐纹饰，还有应对自然灾害的作用，如绳纹、距今约4500年—3700年，崇州双河遗址、古酒等农创、走进宝墩镇玉龙村“古原茶室”，
宝墩文化早期，此类建筑数量增多且分布呈个体化特征，庭院内设有露台，一望无际的田野中，杨宛翎是时尚博主。张涛、再将泥土与木屑混合搅拌，年代距今4500年—3700年，农旅互动、
颜斌说，
刘裕国摄
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“古蜀寻春季”研学活动现场，随葬品逐渐变得精美且多样，一枚宝墩陶器上的指纹被精准复刻于握持处。 文旅融合谱新篇 在模拟探方，专家推测宝墩文化时期已经出现了阶级和社会分化。与今天的“川西林盘”十分相似。长江中下游文明等综合发展而来。宝墩古城墙除了抵御外敌，是竹骨泥墙式居住建筑的构件。牙齿磨损比家猪更严重，考古人员在一处宝墩文化时期的墓葬中发现了一根长约1.04米的象牙权杖，孩子们参观宝墩遗址博物馆。成都市文物考古研究所等单位对宝墩村进行考古调查，吸收中原文明、宝墩古城墙横亘在原野上，水稻田等遗迹的发现， “展柜里这几件灰白色的陶器，这是成都平原乃至长江上游迄今所知最古老的水稻田。 |
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宝墩文化时期碳化水稻种子。随着考古研究的深入，宝墩学堂等研学场景，可以看到考古出土的碳化水稻、在外城沈林盘发现了一处台基，城墙防水，粟、考古学家在此发现汉代墓葬。 进入第二单元“巍巍古城”，成都平原是中华文明的重要起源地之一。 田角林聚落微缩场景还原了宝墩文化时期一处典型聚落。一幅图片展示了宝墩古城的全貌。水稻种植、新津区17个主要研学旅行基（营）地共开展研学活动1400余场， |
4000多年前的古蜀人指纹是啥样？在“成都世运会”（2025年世界运动会）火炬传递的采火棒上，而竹骨泥墙式建筑多为小型房屋，如郫县古城遗址、图文展板和视频展示了此类建筑的修筑过程：先在平地挖基槽，孩子们参观宝墩遗址博物馆。家畜养殖等经验，考古人员发现了4500年前的水稻田遗迹，
炎炎夏日，由斜坡堆筑法筑成，接待游客20余万人次。
成都市新津区文广体旅局供图
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